Молитва о крепости против лукавых духов: восьмая молитва Книги трёх душ

Молитва о крепости против лукавых духов — восьмая в «Книге трёх душ» Беренгария Ганелля (1346). Ганелль сшивает её из псалмов и перекладывает третий — тот, что Давид сложил, когда бежал от Авессалома. Гонители псалмопевца становятся здесь духами лукавыми, а сам он — тем, кого Бог озарил Своим светом. Ею закрывается часть молитвенника о благословении и покаянии. Перед ней — молитва хвалы на всякое дело.


Текст молитвы

Ближе к концу в скобках курсивом стоит второй вариант прошения — его сохранила кассельская рукопись.

Как велико и дивно имя Господне, / как всемогуще оно превыше всех имён; / благословенно да будет оно превыше всех имён.

Боже правды моей! / Как умножились тревожащие меня, / как мятежны восстающие на меня. / Многие говорят душе моей: / нет ему спасения в Боге его.

Ты же, Господи, — защитник мой, / слава моя, / и Ты возносишь голову мою. / Гласом моим воззвал я к Господу, / и Он услышал меня со святой горы Своей. / Видя благость милости Его, / возрадовался я в песнях хвалы Его.

Итак, да увидят духи лукавые крепость мою, / ибо Господь озарил меня сиянием света Своего. / Да услышат небеса и да уразумеют звёзды / силу слова моего, / и да явят они судьбу и обратят её ко благу.

Ангелы да восхвалят днесь Бога, / и лукавый да увидит крепость мою над ним, / ибо призрел Бог на смирение раба Своего / и силою Своею вознёс меня. / Потому наречён буду я благим и крепким над сердцами человеческими.

Боже, Боже! / Милостию Твоею укрепи чувства мои, / и желания мои, / и свет очей моих. / И силою Твоею да получу то, о чём Тебя прошу / (или: дабы связать лукавого и всё могущество его) — / силою имени Твоего великого и страшного: / Он, Йа, Эйе́ Ассере́йе, Кадо́ш, Кадо́ш, Кадо́ш, Адона́й, Саваоф.

Ему же хвала и слава во веки бесконечные. / Аминь!

Латинский текст

[Peterson, Oracio 8]

Quam magnum nomen domini & admirabile, et quam omnipotens super omnia nomina, benedictum ipsum sit super omnia nomina. Deus iusticie meę quid multiplicati sunt qui disturbant me, quam rebelles sunt illi qui insurgunt aduersum me. Multi dicunt anime meę non est salus in deo eius. Tu eciam domine protector meus es gloria mea, et exaltans caput meum, voce mea ad dominum clamaui, & exaudiuit me de monte sancto suo. Ego videns bonitatem misericordie, letatus sum in cantica laudis sue. Ergo videant robur mis spiritus maligni, quia dominus illuminauit me splendore sue claritatis. Audiant celi & intelligant sydera, fortitudinem verbi mei. Et prodant & mutent fortunium in heufortunium. Angeli laudent hodie deum, et malignus videat robur quod ego habeo super ipsum, quia respexit deus humilitatem mei serui sui, et in sua virtute me exaltauit. Qua propter vocabor ego benignus et fortis super corda humana. Deus deus tui misericordia vigora sensus meos, & voluntates meas, et fulgorem oculorum meorum, et per vim tuam optineam quod tibi peto, vel ad constringendum malignum & totum posse nomen per virtutem magni & terribilis nominis tui, on, ya, eyeassereye, kados, kados, kados, adonay, sabaoth, cui sit laus et gloria per infinita seculorum secula. Amen.


Источники

  • Peterson, J. H. (ed., trans.). Liber Trium Animarum: The Book of Three Souls. 2022, ред. 8 июля 2025.
  • Kassel, Universitätsbibliothek, 4° Ms. astron. 3 (кн. 4).

Редакция от

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *