Утренние молитвы: тексты правила на русском

Что входит в утреннее правило и в каком порядке его читают

Утреннее правило открывается обычным началом — «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш». С него же начинают и вечернее правило.

Первым после обычного начала читают Тропари Троичные — три коротких песнопения Святой Троице. Сразу за ними идёт молитва Троице «От сна восстав, благодарю Тя».

Затем правило переходит к покаянию — Псалом 50 «Помилуй мя, Боже». После него — Символ веры: не прошение, а исповедание.

Десять утренних молитв читают подряд, как один текст. Молитвослов надписывает их именами отцов IV века. Первые четыре — преподобного Макария Великого, пятая и шестая — святителя Василия Великого, остальные идут без имени. Авторство здесь — по надписанию, то есть по традиции самой книги.

Вторая в этом ряду — «От сна восстав, полунощную песнь приношу Тебе, Спасе», другая молитва с тем же началом. Пробуждение в ней — образ воскресения: встал от сна, не усни в смерти греховной. Последней стоит «Пресвятая Владычице моя Богородице» — просьба отогнать уныние, забвение, неразумие и злые помыслы, погасить пламень страстей.

Дальше призывают своего святого — того, чьё имя носит молящийся: «моли Бога о мне, святый угодниче Божий».

Перед окончанием читают помянник — сначала о живых, потом об усопших. Поминают родителей, близких, наставников, а следом и тех, кто обидел. Имена в молитвослове не напечатаны, каждый называет свои. Призывание святого и помянник — единственные места правила, где текст меняется от человека к человеку.

Завершают правило величание Богородицы «Достойно есть» и краткое окончание: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» трижды и отпуст. Это же величание стоит и в вечернем правиле.

Рядом с утренним правилом стоит молитва Первого часа «Христе, Свет истинный». Ею в православном богослужении завершается утро. Это утренняя пара к вечернему гимну «Свете тихий» — там Христос отрадный Свет на закате, здесь истинный Свет на восходе.

Как читают утренние молитвы, когда времени мало

Правило можно сократить. Преподобный Серафим Саровский (1754–1833) дал мирянам краткое правило: «Отче наш» трижды, «Богородице Дево, радуйся» трижды, Символ веры единожды. Читают его трижды в день — утром, перед обедом и на сон грядущим.

Из этих трёх текстов отдельно стоит «Богородице Дево, радуйся»: оригинал у неё греческий, а сложена она почти целиком из евангельских слов — приветствие архангела Гавриила (Лк. 1:28) и слова праведной Елисаветы (Лк. 1:42) сведены в одно обращение.

Меру правила в традиции определяет духовник, а не расчёт времени. Сокращают и удлиняют его по силам молящегося.

Читают и молитву Оптинских старцев — прошение о наступающем дне: принять всё, что он принесёт, без смятения. Имя ей дал монастырь. Оптина пустынь в Калужской области прославилась старцами XIX – начала XX века, и текст связывают с последним их поколением. Кто написал молитву, неизвестно — молитвословы печатают её без подписи.

В состав правила эта молитва не входит, но в утреннем обиходе давно закрепилась.

Православный молитвослов: где в нём утреннее правило

И полное правило, и краткое читают по одной книге. Православный молитвослов — сборник молитв на каждый день, и утренние молитвы стоят в нём первыми. За ними идут молитвы на сон грядущим, потом каноны, последование ко Святому Причащению, тропари и избранные псалмы. Порядок один и тот же почти во всех изданиях, различается только состав дополнительных разделов. Текст в нём церковнославянский и без пояснений.

Утреннему правилу в молитвослове отвечает вечернее: утром просят о наступающем дне, вечером — прощения за прошедший. В вечернем правиле стоят «Господи Боже наш, еже согреших», «Благаго Царя благая Мати» и молитва Ангелу-хранителю на сон грядущим. Молитва ангелу есть и в утреннем правиле — девятая по счёту и длиннее вечерней.

Утренние молитвы на русском: что меняет перевод

Перевод не пересказывает молитву своими словами и не упрощает её. Он снимает мёртвые формы — те, что уже ничего не говорят по-русски. А узнаваемое оставляет: звательные обращения, «душе моя», строй высокой речи.

Как это работает, видно на одной строке. «Избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий» — «предприятие» здесь не затея и не дело, а наваждение. Без перевода строка проходит мимо.

Славянскую строку перевод не отменяет: правило читают и по-славянски, и по-русски. Прочтите перевод один раз, и славянская строка перестанет быть тёмной.

Переводить нужно не всё. Там, где славянская строка понятна и без перевода, её оставляют как есть. «Богородице Дево, радуйся» и «Достойно есть» на русском совпали бы со славянским слово в слово.

Псалом 50 и другие утренние псалмы

Псалом в правиле один — пятидесятый, главный покаянный. Его же читают на утрене, перед Причастием, на исповеди. Но в православном богослужении утро целиком держится на псалмах, а домашнее правило берёт из них один.

Утреня почти сразу переходит к шестопсалмию — шести псалмам, которые читают подряд при погашенных свечах. Один из них — Псалом 62 «Боже, Боже мой, к Тебе утренюю». «Утреневать» значит вставать до света на молитву.

Ближе к концу утрени поют хвалитные псалмы — 148-й «Хвалите Господа с небес», 149-й и 150-й «Хвалите Бога во святыне Его».