Обряд видения солнца днём (Сефер ха-Разим)

Обряд видения солнца днём — практика Четвёртого неба из «Книги тайн» (Сефер ха-Разим), позднеантичного еврейского гримуара III–IV веков. Семь дней чистоты, воскурение на восходе, тридцать одно имя ангелов, ведущих солнце днём. Просят здесь не о помощи в земном деле, как в остальных главах книги. Заклинатель просит снять с солнца сияние, чтобы взглянуть ему в лицо и спросить о жизни и смерти.

Подготовка

Если хочешь увидеть солнце днём, когда оно восседает на колеснице своей и восходит, — блюди себя, берегись и очищайся семь дней от всякой нечистой пищи и питья, от всего нечистого. На седьмой день встань против солнца в час восхода, воскури пред ним благовония весом в три шекеля и заклинай семь раз имена ангелов, ведущих его днём.

Имена ангелов

Вот имена ангелов, ведущих солнце днём:

Абраса́кс / Мармарао́т / Мухтиэ́ль / Мари́т / Цадкиэ́ль / Яхси́ / Хасиэ́ль / Раваэ́ль / Яву́х / Миэ́ль / Кримха́ / Марма́н / Пуэ́ль / Гавриэ́ль / Ашто́н / Тукфиэ́ль / Элиэ́ль / Нафли́ / Оэ́ль / Кодшиэ́ль / Одиэ́ль / Нерумиэ́ль / Яршиэ́ль / Малхиэ́ль / Агритаэ́ль / Лагиэ́ль / Менуриэ́ль / Плауэ́ль / Нуриэ́ль / Армаиэ́ль / Насбриэ́ль.

Это князья воинств, ведущие солнце днём.

Заклинание

Если после этих семи раз не будет тебе ответа — заклинай их снова семь раз в обратном порядке и скажи:

Заклинаю вас, ангелы, ведущие солнце / по путям небесным силою могущества вашего, / дабы освещало оно мир, — / Тем, Чей глас сотрясает землю, / Кто передвигает горы во гневе Своём, / Кто волнует море силою Своею, / Кто колеблет столпы вселенной взором Своим, / Кто несёт всё мышцею Своею, / Кто сокрыт от очей всего живущего, / Кто восседает на престоле царственного величия во славе святости Своей / и обходит весь мир.

Именем Его великим и грозным, крепким и державным, сильным и могучим, / святым и твёрдым, дивным и сокровенным, превознесённым и светозарным / призываю и заклинаю вас, / дабы исполнили вы волю мою и прошение моё в час сей и во время сие / и сняли с солнца сияние, / и да увижу я его лицом к лицу, когда оно в чертоге своём. / И да не опалюсь я от огня вашего, / и позвольте солнцу исполнить волю мою.

Отпускание

Когда кончишь заклинать, увидишь солнце в чертоге и спросишь его о смерти или о жизни, о добром или о худом. А если захочешь отпустить его, повтори заклинание и скажи:

Заклинаю вас: верните сияние солнца на место, как было вначале.

И пойдёт солнце путём своим.

Термины

  • Чертог (חופה, хупа) — брачный полог; в этой книге место солнца внутри Четвёртого неба
  • Сияние (צנור, буквально «труба, проток») — лучи, за которыми скрыт лик солнца

עברית | Hebrew

אלה שמות המלאכים המנהיגים אותו ביום:

אבראסכס / מרמראות / מוכתיאל / מארית / צדקיאל / יחסי / חסיאל / רבאל / יאבוך / מיאל / כרימכא / מרמאן / פואל / גבריאל / אשתון / תוקפיאל / אליאל / נפלי / אואל / קודשיאל / הודיאל / נרומיאל / ירשיאל / מלכיאל / אגריתאל / להגיאל / מנוריאל / פלאואל / נוריאל / הרמאיאל / נסבריאל.

אלה הם שרי המחנות המנהיגים את השמש ביום.

אם בקשתה לראות את השמש ביום יושב במרכבה ועולה, השמר והזהר והטהר שבעה ימים מכל מאכל ומכל משתה ומכל דבר טמאה, וביום השביעי עמוד כנגדו בשעה שעולה, והעשן לפניו קטורת בסמים משקל שלשה שקלים, והיה משביע שמות המלאכים המנהיגים אותו ביום שבע פעמים. ואם לא נעניתה באלו שבע פעמים, שוב והשביע אותם למפרע שבע פעמים, ואמור:

משביע אני עליכם המלאכים המנהיגים את השמש
בכוח גבורתכם במסילות רקיע להאיר עולם,
במי שקולו מרעיש את הארץ
ומעתיק הרים באפו
ומרגיע הים בכוחו
וממוטט עמודי עולם במבטו
ונושא הכל בזרועו
ונעלם מעיני כל חי
ויושב בכסא גדולת מלכות כבוד קדשו
ומשוטט בכל העולם.

בשמו הגדול והנורא והאמיץ והאדיר והעזוז והגבור
והקדוש והחזק והנפלא והנסתר והנישא והנאור
מזכיר ומשביע אני עליכם
שתעשו רצוני ובקשתי בעת ובעונה הזאת,
ותסירו צנור השמש ואראהו פנים בפנים כשהוא בחופתו,
ואל אתלהט מאשכם, ותנו לו רשות לעשות רצוני.

וככלותך להשביע תראהו בחופתו, ותשאל אותו אם למות אם לחיים, אם לטוב אם לרע. ואם בקשת להתירו, תזכיר את השבועה ואמור:

משביע אני עליכם שתשיבו את צינור השמש למקומו כבתחלה.

וילך השמש לדרכו.

English

These are the names of the angels that lead him during the day:

'BR'SKS / MRMR'WT / MWKTY'L / M'RYT / SDQY'L / YHSY / HSY'L / RB'L / Y'BWK / MY'L / KRYMK' / MRM'N / PW'L / GBRY'L / 'STWN / TWQPY'L / 'LY'L / NPLY / 'W'L / QWDSY'L / HWDY'L / NRWMY'L / YRSY'L / MLKY'L / 'GRYT'L / LHGY'L / MNWRY'L / PL'W'L / NWRY'L / HRM'Y'L / NSBRY'L.

These are the princes of the encampments who lead the sun during the day.

If you wish to view the sun during the day, seated in his chariot and ascending; guard yourself, take care, and keep pure for seven days from all impure food, from all impure drink, and from every unclean thing. Then on the seventh day stand facing the sun when he rises and burn incense of spices weighing three shekels before him, and invoke seven times the names of the angels that lead him during the day. Then if you are not answered after these seven times, go and invoke them in reverse order seven times, and say:

I adjure you, angels that lead the sun /
in the power of your strength on the heavenly paths to illuminate the world, /
by the One whose voice shakes the earth, /
who moves mountains in His anger, /
who calms the sea with His power, /
who shakes the pillars of the world with His glance, /
who sustains everything with His arm, /
who is hidden from the eyes of all the living, /
who sits upon the throne of greatness of the kingdom of the glory of His holiness, /
and who moves through the entire world.

I repeat your names and adjure you /
by His great, fearful, powerful, majestic, forceful, mighty, /
holy, strong, wondrous, secret, exalted, and glorious names, /
that you will do my will and desire at this time and season, /
and will remove the radiance of the sun so I may see him face to face as he is in his bridal chamber. /
Let me not catch fire from your fire, and give me permission to do my will.

At the completion of your adjuration, you will see him in his bridal chamber and you can ask him to foretell questions of death or life, good or evil. And if you wish to release him, repeat the adjuration and say:

I adjure you that you return the radiance of the sun to its place as in the beginning.

Then the sun will go on his way.

Источники

«Книга тайн» веками считалась потерянной. В 1966 году израильский учёный Мордехай Маргалиот сложил еврейский текст заново — из обрывков Каирской генизы и поздних рукописей. Все переводы книги, включая наш, идут от этой редакции.

Первичный текст

Переводы

  • Morgan, Michael A. Sepher Ha-Razim: The Book of Mysteries. Scholars Press / SBL, 1983. — английский перевод по редакции Маргалиота.
  • Русская адаптация сделана с еврейского текста Маргалиота, со сверкой по Моргану.

Связанные молитвы

Редакция от

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *