Псалом 93. Боже отмщений, Господи

Псалом 93 — призыв к Богу отмщений. В Храме левиты пели его по средам. Талмуд связывает это с 4-м днём творения. В этот день Бог создал солнце и луну, а с тех, кто станет им поклоняться, Он взыщет. В древнем греческом переводе этот день назван и в заголовке псалма — «четвёртый день недели». В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают против жестокого врага. Адаптация (современный русский) ¹ Боже отмщений, Господи, / Боже отмщений, яви Себя! ² Восстань, Судия земли, / воздай возмездие гордым. ³ Доколе нечестивые, Господи, / доколе нечестивые торжествовать…

Псалом 88. Милости Господни буду петь вовек

Псалом 88 держится на обещании, которое Бог дал Давиду через пророка Нафана, — престол Давида будет стоять, как солнце и луна. Но последняя треть псалма — плач о павшем царстве. Венец брошен на землю, крепости лежат в развалинах, враги смеются. Под конец псалом просит Бога: «Вспомни». В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают над оливковым маслом, которым помазывают тяжелобольного, и в поле — за друга под стражей. Адаптация (современный русский) ¹ Учение Ефама Езрахита. ² Милости Господни буду петь вовек, / в род и род возвещать истину Твою устами моими. ³…

Псалом 89. Господи, Ты был нам обителью

Псалом 89 — единственный в Псалтири, который надписан именем Моисея. В нём рядом стоят вечный Бог, для Которого тысяча лет — как вчерашний день, и человек, чей век — 70 лет, в лучшем случае 80. Но молящийся не отчаивается. Он просит научить так считать дни, чтобы обрести мудрое сердце, и утвердить то, что сделано руками. В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают при встрече со львом в лесу, со злым духом или призраком, а надёжнее — вместе со следующим, 90-м. Адаптация (современный русский) Молитва Моисея, человека Божия. ¹ Господи, Ты был…

Псалом 92. Господь царствует; Он облечён величием

Псалом 92 — хвала Господу-Царю. В Храме его пели по пятницам. Талмуд объясняет это тем, что в 6-й день Бог завершил творение мира и воцарился над ним. В древнем греческом переводе тот же день назван и в заголовке псалма — «день предсубботний, когда населена земля». В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают, чтобы выиграть тяжбу с суровым и неправедным противником. Адаптация (современный русский) ¹ Господь воцарился, облёкся величием; / облёкся Господь, силою препоясался. / И тверда вселенная, не поколеблется. ² Престол Твой утверждён искони; / Ты — от века. ³ Возвысили…

Псалом 84. Благоволил Ты, Господи, к земле Твоей

Псалом 84 написан, по-видимому, после возвращения из плена. Бог уже простил народ и вернул его домой, но жизнь не наладилась, и молящийся просит закончить начатое. На середине псалма молящийся умолкает, чтобы услышать ответ, и слышит слово о мире. Стих «Милость и истина встретились, правда и мир облобызались» христиане читают как пророчество о Воплощении. В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают 7 раз подряд в поле, лицом к югу, чтобы помириться с другом, который стал врагом. Адаптация (современный русский) ¹ Начальнику хора. Кореевых сынов. Псалом. ² Господи, Ты умилосердился к земле Твоей,…

Псалом 86. Основание его на горах святых

Псалом 86 — один из самых коротких в Псалтири. Бог вписывает в книгу народов Египет, Вавилон и Ефиопию так, будто каждый из них родился на Сионе. В греческом переводе в 5-м стихе стоит «Мать Сион». Отсюда в церкви и пошёл образ Сиона — матери всех народов. В «Сефер Шиммуш Теилим» его советуют читать часто: так можно сделать много доброго и избежать многого зла. Адаптация (современный русский) Сынов Кореевых. Псалом. Песнь. ¹ Основание его — на горах святых. ² Любит Господь врата Сиона / более всех селений Иакова. ³ Славное возвещается…

Псалом 81. Бог стал в сонме Божием

Псалом 81 — короткая сцена суда. Бог встаёт посреди собрания «богов» и обвиняет их в том, что они судят в пользу нечестивых и бросают бедных. Слова «Я сказал: вы — боги» Христос приводит в Евангелии от Иоанна (10:34). Так Он отвечает тем, кто обвинял Его в богохульстве. В «Сефер Шиммуш Теилим» его читает посланник, чтобы поручение удалось. Адаптация (современный русский) Псалом Асафа. ¹ Бог стал в сонме Божием, / среди богов Он судит: ² Доколе будете судить неправедно / и держать сторону нечестивых? ³ Защищайте судом бедного и сироту, /…

Псалом 82. Боже, не премолчи

Псалом 82 — мольба к Богу, когда 10 народов вступили в союз против Израиля. Кончается она просьбой, чтобы враги узнали Господа, Всевышнего над всей землёй. Молящийся напоминает Богу давние победы из книги Судей и просит повторить их. В «Сефер Шиммуш Теилим» его пишут на пергаменте и носят на шее, чтобы на войне избежать поражения и плена, а в плену не потерпеть вреда. Адаптация (современный русский) ¹ Песнь. Псалом Асафа. ² Боже, не премолчи, / не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже! ³ Ибо вот, враги Твои шумят, / и…

Псалом 79. Пастырю Израиля, внемли

Псалом 79 — плач северных колен Израиля. Народ в нём — виноградная лоза, которую Бог сам перенёс из Египта, а теперь оставил без ограды. В псалме названы колена Ефрема, Вениамина и Манассии. А в греческом переводе он прямо надписан «об Ассирии», которая разорила Израиль. Припев «обрати нас» звучит 3 раза, и каждый раз настойчивее. В «Сефер Шиммуш Теилим» его постоянно читают вместе со следующим, 80-м, чтобы не впасть в неверие и заблуждения. Адаптация (современный русский) ¹ Начальнику хора. На «Лилии». Свидетельство Асафа. Псалом. ² Пастырь Израиля, внемли, / ведущий, как…

Псалом 80. Радостно пойте Богу, крепости нашей

Псалом 80 начинается как праздничная песнь, но на середине слово берёт Сам Бог. Он с горечью говорит о народе, который мог бы жить в изобилии, но не захотел Его слушать. В начале псалма звучат тимпаны, гусли и труба в новомесячие. Потом Бог напоминает народу о Египте и повторяет первую заповедь. В «Сефер Шиммуш Теилим» его постоянно читают вместе с предыдущим, 79-м, чтобы не впасть в неверие и заблуждения. Адаптация (современный русский) ¹ Начальнику хора. На гитти́т. Асафа. ² Радостно пойте Богу, крепости нашей, / восклицайте Богу Иакова! ³ Воспойте песнь,…