Псалом 26. Господь — свет мой и спасение моё

Псалом 26 так резко распадается надвое, что его часто считают двумя молитвами, сшитыми в одну. Сначала звучит уверенность человека, которому нечего бояться. Потом — мольба того, кого оставили даже отец и мать. В «Ключе Соломона» им освящают пентакли и читают его при ритуальных омовениях, а в «Сефер Шиммуш Теилим» — чтобы в чужом городе приняли радушно. Адаптация (современный русский) Давида. ¹ Господь — свет мой и спасение моё: / кого мне бояться? / Господь — крепость жизни моей: / кого мне страшиться? ² Когда подступили ко мне злодеи, / чтобы…

Псалом 27. К Тебе, Господи, взываю

Псалом 27 — молитва о том, чтобы не погибнуть вместе с лицемерами. Лицемеры здесь — те, кто говорит с ближними о мире, а в сердце держит зло. Руки молящийся поднимает к Святому Святых — внутренней части храма за завесой. А 9-й стих псалма стал началом тропаря Кресту — «Спаси, Господи, люди Твоя». В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают, чтобы помириться с врагом. Адаптация (современный русский) Давида. ¹ К Тебе, Господи, взываю: / Твердыня моя, не будь глух ко мне, / ибо, если Ты промолчишь, / уподоблюсь я нисходящим в могилу.…

Псалом 25. Рассуди меня, Господи

Псалом 25 — не покаяние, а требование суда. Молящийся зовёт Бога проверить его так, как проверяют металл: «переплавь утробу мою и сердце моё». А в 6-м стихе описан обряд: молящийся омывает руки и обходит вокруг жертвенника. В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают, когда грозит опасность на суше или на воде, и в тяжёлом заточении, чтобы скорее выйти на свободу. Адаптация (современный русский) Давида. ¹ Рассуди меня, Господи, / ибо я ходил в непорочности моей / и на Господа уповал — не поколеблюсь. ² Испытай меня, Господи, и проверь меня, /…

Псалом 21. Боже мой, Боже мой, для чего Ты оставил меня

Псалом 21 начинается словами, которыми Христос молился на кресте: «Боже мой, Боже мой, для чего Ты оставил меня». Евангелисты записали эти слова по-арамейски, так, как они прозвучали, и тут же перевели. Они привели и другие стихи псалма как сбывшиеся — о насмешках толпы и о жребии за одежду. В «Ключе Соломона» им освящают пентакли, воск и землю, а «Сефер Шиммуш Теилим» велит путнику читать его 7 раз в день, чтобы уберечься в дороге от бурь, зверей и людей. Адаптация (современный русский) ¹ Начальнику хора. На «Лань зари». Псалом Давида. ²…

Последование ко Святому Причащению: полный текст на русском

Последование ко Святому Причащению — правило, которое читают перед причастием: 3 псалма, канон, 10 молитв разных отцов Церкви и короткое исповедание у самой Чаши. Здесь весь чин на современном русском, подряд и целиком; по-церковнославянски оставлены части, которые знают наизусть и в православии не переводят. © QUAQQARUM Традиция: правило перед причащением; читают дома целиком, к нему прибавляют 3 канона Обычное начало Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь! Царю Небесный Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины, / везде сущий и всё наполняющий, / Сокровище благих и жизни…

Канон Ангелу Хранителю: полный текст на русском

Канон Ангелу Хранителю — третий из трёх канонов домашнего правила перед причащением, после покаянного ко Господу и молебного Богородице. Просят в нём защиты и вразумления, а в молитве по каноне признают, что сами отогнали Ангела от себя постыдными делами. Припевы чередуются: ко Господу — «Господи Иисусе Христе Боже мой, помилуй мя», к Ангелу — «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне». Традиция: правило перед причащением; читается и отдельно — как ежедневное или еженедельное правило Ангелу Хранителю © QUAQQARUM Тропарь, глас 6-й Ангеле Божий, хранителю мой святый, / жизнь…

Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу: полный текст на русском

Канон покаянный — первый из трёх канонов, которые читают дома перед причастием. За ним идут молебный канон Богородице и канон Ангелу Хранителю. Речь в нём о смерти и о суде: душа перебирает свои дела и просит покаяния прежде конца. Припев взят из Великого канона Андрея Критского, покаянного канона Великого поста, — «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Напевы у канона греческие, а строфы известны только по славянским книгам: греческого подлинника у них не нашли. Традиция: домашнее правило перед причащением; читают и отдельно — как покаянное © QUAQQARUM Песнь 1. Глас 6-й…

Канон умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу: полный текст на русском

Канон умилительный написал в XI веке Феоктист, монах Студийского монастыря: у этого канона, в отличие от покаянного ко Господу и канона Ангелу Хранителю, известны и греческий подлинник, и автор. Держится он на одном имени — «Иисусе» открывает почти каждую строку и повторяется в строфе по 4–5 раз, тот же приём, что и в Иисусовой молитве. Славянское «умилительный» переводит греческое ἱκετήριος, «умоляющий». Узнают канон по припеву «Иисусе Сладчайший, спаси меня». Традиция: домашняя молитва ко Христу, вне церковной службы; в молитвословах печатают вместе с акафистом Иисусу Сладчайшему Песнь 1. Глас 2-й Ирмос:…

Псалом 16. Услышь, Господи, правду

Псалом 16 звучит как речь на суде. Молящийся требует, чтобы приговор ему вынес Бог, а не люди. В свою защиту он ссылается на ночную проверку: Бог испытал его сердце, «переплавил — и не нашёл ничего». Последние слова псалма — «насыщусь образом Твоим». В еврейском оригинале здесь стоит редкое слово. Им же в книге Чисел назван облик Господа, который видел Моисей. В «Сефер Шиммуш Теилим» это молитва путника: её читают рано утром, и она хранит его сутки. Адаптация (современный русский) Молитва Давида. ¹ Услышь, Господи, правду, / внемли воплю моему, /…

Псалом 20. Господи, силою Твоею

Псалом 20 продолжает 19-й. Там народ просит за царя, который уходит на войну, а здесь благодарит Бога за то, что просьба исполнена. Царь просил жизни и получил «долготу дней на век и век». Так при дворе желали царю долгих лет, а позже эти слова стали читать как обещание вечной жизни. Врагов в псалме настигает не рука царя, а рука Господа. В «Сефер Шиммуш Теилим» его читают над смесью розового масла, воды, соли и смолы, а потом выливают её в море, чтобы унять бурю. Адаптация (современный русский) ¹ Начальнику хора. Псалом…