Таблицу Изъяснённого Имени носят при себе, а духу, который упирается, показывают — и он отступает. Так велит «Сумма священной магии» каталонца Беренгария Ганелля. Свод он закончил около 1346 года — через двадцать лет после того, как папа объявил магию ересью. В середине рисунка крест с неизреченным Именем, вокруг восемь частей света со своими ангелами, по краям четыре азбуки.

Шафран, розовая вода и мускус
Рисунком дело не кончается. Таблицу пишут шафраном, розовой водой и мускусом на оленьем или телячьем пергаменте, окуривают ладаном и целуют в четырёх углах и посредине.
Третья книга «Суммы» ставит эту таблицу рядом с печатью Бога — духу показывают одно или другое.
Михаил стягивает цепи каждую субботу
Работают не буквы, а имена. Великие имена писец вписал в четыре угловых круга. В северо-восточном стоит Яуа, и рукопись зовёт его величайшим из имён. В юго-восточном — «Я есмь Сущий», рядом с ним Агла. Юго-западный занимает Садай, северо-западный — Аннора.
Снаружи рамки писец подписал троих падших князей — Люцифера, Вельзевула и Сатану. Рукопись объясняет, зачем они там. Силой имени Яуа архангел Михаил каждую субботу заново стягивает цепи на Люцифере. Силой имени «Я есмь Сущий» Уриил каждое воскресенье подтверждает кару над Вельзевулом. Сатану, князя третьего разряда, держит Сариил.
Трое за рамкой
Люцифер · северо-восточный угол
связан именем Яуа, цепи стягивает Михаил, каждую субботу
Вельзевул · юго-восточный угол
связан именем «Я есмь Сущий», кару подтверждает Уриил, по воскресеньям
Сатана · северный край
князь третьего разряда, его держит Сариил
Каждого падшего держит своё имя Бога и свой ангел. Двое привязаны ещё и ко дню недели: суббота у Люцифера, воскресенье у Вельзевула.
Имя, которое не произносят
Ради Имени в середине и стоит вся рамка. Там Тетраграмматон — четыре еврейские буквы под коронами. Рукопись говорит прямо, что имя это неизреченное, а произносимую его половину разносит по бокам рамки. Слева «йа», справа «ва».
Одно Имя на четырёх языках
ВОСТОК · греческая азбука
Theos
│
СЕВЕР │ ЮГ
арабская Alla ─── йа · Тетраграмматон · ва ─── Deus латинская
азбука │ азбука
│
Eloy
ЗАПАД · еврейская азбука
«Йа» и «ва» — две произносимые половины Имени, которое целиком вслух не говорят. Крест на схеме и есть рамка таблицы: середина держит Имя, концы отдают его четырём языкам, края несут их азбуки.
На концах креста имя Бога стоит на языке своей стороны — Theos на греческом востоке, Deus на латинском юге, Eloy на еврейском западе, Alla на арабском севере. При каждом имени свой ангел. Рафаил на востоке, Самуил на юге, Адриил на западе, Сариил на севере.
Кто где стоит: престолы и помощники
Гавриил РАФАИЛ · Theos Уриил
Михаил Задиил
САРИИЛ · Alla САМУИЛ · Deus
Кохабиил Пантасерон
Зазиил АДРИИЛ · Eloy Семаил
У каждой стороны свой ангел-престол, и стоит он при имени Бога этой стороны. Рядом, в клетках рисунка, по двое помощников. Всего четыре престола и восемь помощников — по два на каждую сторону света.
Восемь частей света вместо четырёх
Стороны света на таблице привычные — восток вверху, юг справа, запад внизу, север слева. Но и углы рамки писец пустыми не оставил. Каждый угол у него — самостоятельная часть со своим именем. Аквило на северо-востоке, Косол на юго-востоке, Ногахем на юго-западе, Фиргиатап на северо-западе.
Восемь частей света и их планеты
ВОСТОК · Солнце
Аквило · Сатурн Косол · Юпитер
┌──────────┐
СЕВЕР · Сатурн │ таблица │ ЮГ · Марс
└──────────┘
Фиргиатап · Меркурий Ногахем · Венера
ЗАПАД · Луна
Лист развёрнут не как современная карта: восток наверху, север слева, юг справа. Углы рамки на схеме стоят там же, где на листе.
Частей выходит восемь, а планет семь. Одна достаётся двоим — север и Аквило стоят под Сатурном.
Тот же счёт держат и духи восьми частей света, только там по сторонам расписаны не ангелы, а духи.
Одно имя четырьмя азбуками
Каждая сторона рамки говорит на своём языке. Сверху греческая азбука со старыми числовыми знаками, справа латинская, снизу еврейская, слева арабская.
Арабскую писец зовёт «халдейской у арабов» и предупреждает, что читается она справа налево, как еврейская. Каждую букву он выписывает со значением по-латыни. Алиф — «а».
Источники
- Skinner, S. & Clark, D. (trans.). Summa Sacre Magice: Books 1 & 2. Singapore: Golden Hoard, 2024.
- Беренгарий Ганелль. Свод священной магии, книги первая и вторая. Пер. Ивана Харуна. Magic-Kniga, 2019.
- Kassel, Universitätsbibliothek, 4° Ms. astron. 3, лист 38r — цифровая копия в ORKA, Public Domain Mark 1.0.
Редакция от