Молитва о твёрдости нрава — шестая из десяти молитв «Нового искусства», второй части средневековой книги «Арс нотория». Другие молитвы чина просят разумения и укрепления ума, эта — твёрдости нрава, стяжания добродетелей и победы над кознями врагов видимых и невидимых. Обряда она не требует: ни дней, ни часов, ни луны. Условие одно — трезвость и целомудрие в те дни, когда её читают.
Текст молитвы
Возношу ныне к Тебе чувства плоти и души моей, / Господи Боже мой, — / и возведи сердце моё к Тебе.
Да будет ныне благоугодно стенание моё / пред лицом Твоим, / и да будут угодны слова и дела мои / пред лицом народа Твоего.
Да воссияет ныне всемогущество Твоё / и великая милость Твоя во утробе моей.
Да расширится ум мой, / дабы действенно трудился я во всём.
Да возрастёт слово Твоё в устах моих, / и да расцветёт благодать Твоя / в сердце моём и в устах моих,
дабы то, что прочту, или рассмотрю, или услышу, / разумел я, как разумел Адам; / хранил, как хранил Авраам; / удерживал памятью, как удерживал Иаков, — / и умел изречь;
дабы, укоренённый и утверждённый / в силе писаний Твоих, / хвалился я, что обрёл основание милости Твоей; / и, услаждаясь делами рук Твоих, / неустанно стяжал и твёрдо хранил / правду и мир душевный и телесный.
И когда благодать Духа Святого Твоего, Господи, / будет всецело действовать во мне, / да возрадуюсь, что одолел козни и хитрости / врагов видимых и невидимых, восстающих на меня. / Аминь!
Латинский оригинал
Версия A, XIII век — по критическому изданию французского медиевиста Жюльена Веронеза (§ 121).
Extollo sensus carnis et anime mee ad te hodie, Domine Deus, et eleua cor meum ad te, ut complaceat hodie gemitus meus in conspectu tuo, et placeant uerba et opera mea in conspectu populi tui, et effulgeat hodie omnipotens magna misericordia tua in uisceribus meis, et dilatetur mens mea ad efficaciter in cunctis operandum, et concrescat eloquium tuum in ore meo, et germinet gratia tua in corde meo, ut quod legero uel inspexero uel audiero, sicut intellexit Adam intelligam, sicut custodiuit Abraham custodiam, sicut memoriter tenuit Iacob teneam, ut in scripturarum tuarum uirtute fundatus et radicatus me misericordie tue fundamentum glorier acquisisse, et delectatus in operibus manuum tuarum iusticiam et pacem mentis et corporis perseueranter adeptam custodiam, et Spiritus tui, Domine, plenarie in me operante gratia, hostium uisibilium siue inuisibilium michi aduersantium insidias atque uersucias gaudeam superasse.
Английский перевод
Перевод Роберта Тёрнера, Лондон, 1657 год.
Lift up the senses of my Heart and Soul unto thee, Oh Lord my God, and elevate my heart this day unto thee; that my words and works may please thee in the sight of all people; let thy mercy and omnipotency shine in my bowels; let my understanding be enlarged, and let thy Holy Eloquence be sweet in my mouth, that what I read or hear I may understand and repeat: as Adam understood, and as Abraham kept, so let me keep understanding; and as Jacob was founded and rooted in thy wisedome, so let me be: let the foundation of thy mercy be confirmed in me, that I may delight in the works of thy hands, and persevere in Justice, and peace of Soul and Body; the grace of thy Holy Spirit working in me, that I may rejoyce in the overthrow of all my adversaryes, Amen.
Источники
- Véronèse, Julien. L'Ars notoria au Moyen Âge: introduction et édition critique. Firenze: SISMEL – Edizioni del Galluzzo, 2007 — критическое издание версий A и B.
- Agrippa von Nettesheim, Heinrich Cornelius (pseudo). Opera, т. II. Lyon, ок. 1600, p. 603–660 — печатное издание.
- Turner, Robert. Ars Notoria: The Notory Art of Solomon. London, 1657 — английский перевод.
- Yale University Library, Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Mellon MS 1 (ок. 1225) — древнейший полный список с фигурами; «Новое искусство» на листах 7v–9v.
Редакция от